25 n Stokkewat Jeruzalemmers zeden dou: “Dat is toch dij man dij ze noar t levent stoan?
26 En nou staait e doar zomor vrijoet te proaten, zunder dat ain der wat tegen inbrengt. Ons laaiders binnen toch nait denken goan dat hai Messias is?
27 Hou kin dat nou: as dij Messias komt, den wait gainain woar of e heerkomt. Van dizzent wait wie t ja aal.”
28 Dou vuil Jezus tegen heur oet – in tied nog aal aan t onderwiezen in tempel – : “Ie waiten wèl of ik bin? En ie waiten ook ales over mien komòf? Mor dou der denk om: nait oet miezulm bin k kommen. Der is ain dij mie stuurd het en op hom kin je aan. Ié kennen hom nait,
29 mor ík aal: ik kom ja bie hom vot, hai het mie hier hènstuurd.”
30 Dou wollen ze hom geern pakken. Mor der was gainain dij hom griepen dee: t was zien tied nog nait.
31 Mor van t gewone volk kregen der n bult feduutsie in hom: “Messias, as dij komt,” zeden ze, “zel wis nait méér bewiezen levern kinnen, as hai al doan het!”
32 Farizeeërs kregen in de goaten dat t volk hier t onder mekoar over haar. Doarom stuurden zai, soamen mit hogepriesters, tempelplietsie op hom òf om hom op te pakken.
33 “k Bin nog mor n luk schòftke bie joe,” zee Jezus. “Den goa k vot, weerom noar dij mie stuurd het.
34 Ie goan wis nog wel noar mie op zuik, mor vinden zel je mie nait. Woar ik hèngoa, doar kin ie nait kommen.”
35 Jeudse laaiders zeden dou bie zokzulm: “Woar zol e den toch hèngoan, dat wie hom alderdeegs nait vinden kinnen? Hai zel toch nait in t zin hebben noar steden in t boetenlaand tou te goan om doar aan dij Grieken onderwies te geven?
36 Wat zol e toch mainen mit: ‘Ie goan vaast nog wel noar mie op zuik, mor vinden zel je mie nait’ en ‘Ie kinnen nait kommen woar ik hèngoa”?’