25 Om veur te kommen, bruiers en zusters, dat ie aigenwies worden, wil ik dat ie van dit gehaaim op hoogte binnen: dat n gedailte van Israël kop dwaars zet, duurt mor totdat haaidens mit man en macht ingoan binnen.
26 En dén zel hail Israël red worden, zo as ter schreven staait: “Kommen zel oet Sion de redder, ofhelpen zel e Jakob van zien goddelooshaid.
27 t Verbond van mien kaant zel veur heur der zo oetzain: dat ik den heur zunden van heur ofnomen heb.”
28 Al gelden ze, as je noar t evengelie reken, ook as vijanden – en dat is om joe! – as je noar Gods keur reken, binnen ze zien laiverds. En dat is om oartsvoaders:
29 God krigt ja gain spiet van wat e (dij) aan gunsten geven het, en dat e (dij) roupen het.
30 Zo as ié ja vrouger God ongeheurzoam wazzen, mor nou zien ontfaarmen ondervonden hebben deur heur ongeheurzoamhaid,
31 zo binnen zaí nou op heur beurt ongeheurzoam worden, deurdat ie ontfaarmen ondervonden. Doar haar God dit mit veur: dat zai ook zien ontfaarmen ondervinden zollen.
32 Dat God dij koppel in zien gehail in t kaamp van ongeheurzoamhaid opsloot, dat dee e ja om zok over dij koppel in zien gehail te ontfaarmen.
33 Nait te paailen, dij riekdom aan wieshaid en inzicht van God! Nait noa te goan, wat hai beslist! Nait oet te vinden, doar hai langs gaait!
34 “Wèl kreeg ja in de goaten, wat of de Heer in t zin haar? Of wèl is as zien roadsman optreden?”
35 “Of wèl het hom eerst wat geven, dat e t van hom weeromkriegen zol?”
36 Ales komt ja van hom en bestaait deur hom en veur hom. Eer aan hom veur aiweg en aaid! Amen.