10 Mor stel, hai het n zeun dij gewelddoadeg is, n moordenoar, dij ales dut
11 dat zien voader naít doan het. Hai dut mit aan ovvermoalen op baargen, moakt aandermans vraauw onraain,
12 dij behuifteg is en aarm, knipt e oet, hai steelt en geft wat e as paand kregen het nait weerom, hai het oog veur drekgoden en misdragt zok aldernoarst,
13 vragt veuròf en noatied rente – zol zo ain in leven blieven? Nee hur, hai zel nait in leven blieven: noa zoveul wandoaden zel e zeker staarven. Zulm het e dood over zok ofroupen.
14 Man krigt op zien beurt ook n zeun en dij zugt aal misstappen dij zien voader begoan het. Hai zugt ze aalmoal, mor volgt ze nait noa.
15 Hai dut nait mit aan ovvermoalen op baargen, hai het gain oog veur drekgoden van Isrelieten en moakt aandermans vraauw ook nait onraain,
16 hai knipt gainent oet, hai vragt gain paand as e wat oetlaint en besteelt gainain. Hai dailt zien etendrinken mit aal dij honger het en dij noakend is, zet e in klaaier,
17 dij t aarm het, plagt e nait, hai berekent gain rente of let achteròf biebetoalen. Hai leeft noar mien veurschriften en holdt zok aan mien geboden: zo ain zel zeker in leven blieven en nait staarven deur schuld van zien voader.
18 Mor zien voader – dij n oetknieper west het, dij aandern bestolen het en zien aigen volk benoadaild – zien voader zel staarven: t is zien aigen schuld.
19 Ie vroagen vanzulm: ‘Woarom wordt zeun nait straft veur schuld van zien voader?’ Omreden dij zeun het mie traauw west en het t goie doan, hai het zok aan aal mien geboden holden en ze noaleeft, dat zodounde blift hai wis in leven.
20 Ain dij zundegt, zel staarven, mor n zeun huift gain verantwoordelkhaid droagen veur schuld van zien voader en n voader nait veur zeun zienent. Dij rechtveerdeg is, dij wordt as rechtveerdege behandeld, en n minhoed wordt straft veur zien minne doaden.